聽到班長於課堂中提到一句：「揭鳥因毛禍獵刀，犛牛愛尾命難逃；蜂釀蜜後身先死，財寶積多枉苦勞」，一聽就知道裡面會有好幾個故事可以講(文出於「佛教聖眾因緣集」)。
一、揭鳥因毛禍獵刀
揭鳥，是深山中的一種鳥，牠的羽毛非常漂亮，所以特別愛惜它，萬一被雜草或其他的東西粘住，牠便不敢輕舉妄動，深怕這一動，美麗的羽毛就會脫落。當遇到危難時，其牠飛禽早就跑光了，而惜羽甚於命的揭鳥，可能還在煩惱羽毛會被扯掉的問題，而一動也不動的呆在那兒。也正因為如此，在獵人眼中，這種鳥就變成「兵家必爭之鳥」了。
二、犛牛愛尾命難逃
有一譯是說：犛牛，也是因為愛惜牠美麗的尾巴，所以特別珍貴。但也因此遭受人類的覬覦，而面臨被捕殺的命運。
但有另一種解釋是說：犛牛對尾巴非常的愛護保惜。當牛鬥爭時，牠的尾巴因恐受損，而挾在股間不敢露出來。其實牛的尾巴乃是最不懂用的東西，馬尾才是有用之物。然而馬之尾巴，卻亂拂一場。凡夫深著五欲之事，也和犛牛在愛惜其沒有甚麼價值之尾一樣。對于生死大事，當置之不理。對於于不甚緊要之事，卻照顧得無微不至。 文出於：六祖壇經機緣品─「汝若但勞勞，執於念經，以為功課者，何異犛牛愛尾？」
三、蜂釀蜜後身先死
蜜蜂天天飛去採取花粉蜜，辛辛苦苦的釀成糖蜜，做為幼蜂的飼料。結果偷蜜的人，用煙火熏灼，把蜜蜂統統驅離蜂巢，不但被偷去了全部的蜂蜜，並且連窩巢中的蜂卵也被殺盡。蜜蜂的釀蜜召禍，與人類的積財召患，又有什麼兩樣呢？
這整句話，其實就是要告訴我們：財寶積多枉苦勞。我們平日為了累積財富，汲汲營營去計較，甚至不惜去傷害別人。原本工作的目的只為圖一口飯吃而已，慢慢卻變了。因為我需要更大的房子、因為我需要為子女鋪路、因為我希望老了以後能夠輕鬆一點...，但等到你真的老了，你也還是只能吃得下一口飯而已，甚至吃得更少。在老子道德德經的第四十四章也同時提到：「是故甚愛必大費，多藏必厚亡。」愛惜必定造成極大的耗費，而聚斂越多，損失必定越大。最後引「四十二章經」的話來總結：「財色之于人，譬如小兒貪刀刃之蜜甜，不足一食之美，然有截舌之患也。」受財色所誘惑的人，就像用舌頭在刀口上舔蜜一樣，雖然可以嚐到一時的甜頭，但一不小心連舌頭都會被割掉。
參考：
02:執於念經何異犛牛愛尾
03:美丽的危险
04:人生五不
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